Мебель меннонитов-переселенцев

Что представляет собой мебель меннонитов-переселенцев?

Основные предметы мебели

Предпосылки для возникновения в верховьях Вислы традиции изготовления мебели

Становление традиции изготовления мебели

Миграция традиции изготовления мебели

Переселение в Новый свет

Угасание традиции

Сохранение традиции

Музеи, выставляющие коллекции предметов мебели меннонитов-переселенцев

Рекомендуемая литература

Cradle made by Jacob Kauffman, ca. 1880

Что представляет собой мебель меннонитов-переселенцев?

В 1870 -1880 гг. меннониты эмигрировали из Пруссии, Польши и с юга России на Великие равнины Северной Америки. Многие из них смогли привезти с собой только один предмет мебели – фамильный сундук, который служил для них одновременно и дорожным сундуком.

Среди переселенцев были искусные столяры и плотники, которые изготовляли мебель для своих новых домов на равнинах. Новая мебель создавалась и украшалась в том же стиле, что и мебель, которую они оставили дома в Европе.

В основном мебель меннонитов-переселенцев была крупного размера, обладала прочной конструкцией и изготовлялась из ясеня или сосны. Предметы мебели украшались мозаичной фанерой или расписывались красками.

Основные предметы мебели

Мебель меннонитов-переселенцев имеет особую форму, назначение и стиль. По своим культурно-историческим традициям, уходящим корнями в Польшу, в верховья Вислы, она отличается от амской мебели и мебели меннонитов-выходцев из южной Германии и Швейцарии.

Предметы мебели меннонитов-переселенцев имели в нижненемецком языке (Plautdietsch) следующие названия:

фамильный сундук для приданого Kjist
угловой шкаф Akjschaup
выдвижная кровать Bad, Loaga, Bocht
колыбель Waej
скамья для сна Schlopbenkj
скамья для отдыха Ruebenkj
платяной шкаф Kjleedaschaup
стенной шкаф Miaschaup
стеклянный шкаф Glasschaup
стол Desch

Предпосылки для возникновения в верховьях Вислы традиции изготовления мебели

Традиция изготовления мебели меннонитов-переселенцев зародилась в верховьях реки Висла на севере Польши.

¥ народные обычаи Коренными жителями верховьев Вислы были славянские крестьяне – кашубы. Мебель, которую они вручную создавали из дерева и красили, включала сундуки и колыбели.

¥ цеховые традиции Данциг (современный Гданьск) и Эльбинг (современный Эльблонг) были торговыми центрами, в которых ремесленники объединялись в цеха для производства товаров для польской знати. Цеховые краснодеревщики изготавливали превосходные мозаичные сундуки и шкафы.

¥ стиль бидермейер В начале 19 века среди представителей среднего класса, складывающегося в то время в немецко-говорящих регионах, особой популярностью пользовалась мебель в стиле бидермейер. Его неоклассические формы и орнаменты по стилю напоминали французский и английский ампир.

Становление традиции изготовления мебели

В 16 веке пытаясь спастись от религиозных преследований, меннониты бежали из Голландии и нашли убежище в верховьях Вислы. Там они проводили богослужения либо на голландском языке, либо на подвергшемся влиянию голландского нижненемецком. В 1772 г. после захвата верховьев Вислы Пруссией богослужения стали проводиться на верхненемецком языке.

При строительстве церквей и домов меннониты следовали голландским традициям. Однако они также подверглись влиянию местных обычаев строительства и использования пространства, заимствовали формы мебели и способы ее украшения. По мере того, как меннониты перенимали архитектуру и мебель своих соседей, некоторые элементы традиций региона вошли в традиции

Миграция традиции изготовления мебели

Когда в 1772 г. верховья Вислы были захвачены Пруссией, император Фредерик Великий обложил меннонитов высокими налогами и отменил право на аренду земельной собственности и освобождение от военной службы. Некоторые меннониты стали искать новые более благоприятные места для поселений. Проживавшие в верховьях Вислы и в Швейцарии меннониты воспользовались приглашением знати центральной Польши и России заняться вырубкой лесов и подготовкой земли к сельскохозяйственным работам, в обмен на что им была обещана земля и свобода вероисповедания.

Российская императрица Екатерина Великая предложила меннонитам поселиться на недавно завоеванных Россией землях на берегу Днепра. С 1789 по 1802 гг. около 460 семей меннонитов переселились из верховьев Вислы в Хортицкий округ на юге России (ныне – территория Украины). Многие из переселенцев были бедными и не имели земли.

В результате второй волны миграции меннонитов из верховьев Вислы в Россию (1804-1835 гг.) была создана Молочанская колония. Здесь поселились более состоятельные представители меннонитов. По мере того, как численность населения колоний росла, хортицкие и молочанские поселенцы основывали дочерние колонии по всей России.

В 19 веке большинство поселений меннонитов были автономными и обособленными от своих польских и русских соседей. Проживая закрытыми группами, меннониты сохранили при изготовлении мебели старые традиции, привезенные с верховьев Вислы.

Переселение в Новый свет

В середине 19 века национализм и милитаризм, распространившиеся в Европе, стали оказывать на меннонитов очередное давление. Недостаток земли и признание меннонитов подлежащими воинской повинности заставили многих из них подумывать об эмиграции из Пруссии, Польши и России. Перспектива благородной и недорогой земли стала стимулом для переселения 18 тысяч меннонитов на Великие равнины Северной Америки (1873 – 1884 гг.).

С собой меннониты привезли только те предметы мебели, которые можно было разобрать и вновь собрать на новой земле. Для перевозки мебели они использовали фамильные сундуки. Традиции изготовления мебели перевозились в основном в умах и умелых руках переселенцев.

Угасание традиции

Вековая традиция изготовления мебели, сложившаяся в верховьях Вислы, была продолжена переселенцами в Северной Америке. Однако, через 35 лет после переселения меннонитов на Великие равнины мебель, изготовленная в прежней традиции, стала считаться старомодной.

Зажиточные меннониты стали обставлять свои дома купленной в Сент-Луисе, Канзас-Сити, Топике или Омахе американской мебелью, созданной в соответствии с современными тенденциями и модой. Недорогую мебель массового производства можно было без труда приобрести в любом универсаме или через каталоги посылочной торговли. Изготовляемая умелыми мастерами на заказ мебель не могла конкурировать с дешевой фабричной. Время, энергия и умения мастеров были направлены на сельское хозяйство, строительство и малое предпринимательство.

Сохранение традиции

В 2001 в музее Кауфмана была собрана коллекция предметов мебели меннонитов-переселенцев в рамках официального проекта «Сохраните богатства Америки», совместного проекта Совета Тысячелетия при Белом доме и национального доверительного фонда охраны памятников истории.

Музей наследия меннонитов
Гессел, шт. Канзас

Музей меннонитов-переселенцев
Хилсборо, шт. Канзас

Музей «Зал наследия»
Фриман, шт. Южная Дакота

Музей «Дом наследия»
Маунтин-Лейк, шт. Миннесота

Mennonite Heritage Village
Стайнбах, шт. Манитоба, Канада

Рекомендуемая литература

Подготовка выставки «Мебель меннонитов-переселенцев» и данного буклета осуществлялась при поддержке Ассоциации музея Кауфмана, Института музееведения и библиотечного обслуживания (федеральной организации, деятельность которой направлена на развитие инноваций, лидерства и непрерывного обучения), семьи Герберта Фанка и Совета гуманитарных наук штата Канзас (некоммерческой организации, оказывающей содействие пониманию истории, традиций и идей, которые формируют нашу и общество, в котором мы живем).